太白是深山，自古就不少花田民迁移过来居住，后来移居性花田农耕逐渐变成定居性集团农耕社会。没有肥料的当时堆肥是给贫瘠的土壤唯一增加养分的媒介。
太白割草芦是阴历7月份秋收期前为了第二年的种田，村里人齐心协力轮流形式给每个家庭筹备堆肥，割2~3年生草木用铡刀切成草堆。
在这过程中尤其是切草时的切草声发出民俗歌合唱声，这说法是用揶揄与讽刺给干活的人增加笑声和和谐，谋求造成一致感和提高干活效率，是传统的此地方特有的民俗习惯。有其技术的很多人已经故世，但是还有不少人保留着其技术。

割草芦大概阴历7月份开始一直到秋收前，首先割村路旁长一年的草木和村庄四面八方的路边的草。割之前聚在村庄城隍堂，祷告村庄的安宁与人们的无病长寿等，祭典后在当场决定割草日期和哪一家开始。
一般20~30人轮流形式一天割一家的草。草路是2~3年生草木，割一次的山2~3年不割。如果季节来得早，草木粗硬就一天一人割7扁担，一般一天割8扁担（上午4扁担，下午4扁担）。切草芦分两个组，1组割草，另1组切草。比如20个人，就20人一起先割1扁担后8人切草，剩余12人割7扁担草。
这样就可以筹备约100扁担（8-10吨），另一个方法是20人在上午之内割4扁担，下午16人用两个铡刀切草，剩余4人割4扁担草，两种方法都可以筹备100扁担草堆。如果30人就得筹备150扁担，上午30人割2扁担草，16人用两个铡刀切草，剩余14人割6扁担草。在这儿重要的是切草时有切草声音，人们凭那声音解释并取草木的名称，这是在割草芦中是最核心的部分，也有文学价值的需要技术的劳动。从此声音又可以看到切草人、割草、切草三为一体圆满地完成，把劳累的劳动用揶揄与讽刺克服的智慧，对于切草人的力量分配也起着重要作用。切草时用民俗合唱声发出“唔了哩坩嗒，唔了哩”，“央己唑给奴啷形各哩嗒”此类声音，切草人就知道这次是坚硬的草木，用大力踏下铡刀，如果发出“唔木哈咪肃咕邦乙嗒”，“木津嗒哩得了干嗒”此类声音就知道是软草，不必用太大的力气。这样可以适当地分配力气消耗，又可以提高干活气氛。
割草当天吃的饭叫做草饭，比平时丰盛，村庄人欢聚在一起吃喝。割草结束后，在院子里铺平切草，高大力壮的男人们好像要显耀自己的力气，在上面比赛相扑，居民们拿小锣、钲、大鼓等加油。最后把得胜人搭在用扁担作的花轿上，庆祝他一天的劳苦。